今日二十八宿
星宿吉凶的民俗说法
西方白虎七宿包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,代表西方金气。传统上「奎宿」忌远行、「娄宿」宜嫁娶、「胃宿」忌动土、「昴宿」宜祭祀、「毕宿」忌签约、「觜宿」宜出行、「参宿」忌开业。这些说法带有象征色彩,现代读者宜作民俗文化了解,不必字字照做。
丙午年 丙申月 戊辰日 · 星期六 · 农历二〇二六年七月初十
2026年8月22日
星期六 · 农历二〇二六年七月初十
属马 · 狮子座
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本月吉日标签
近期待过节日
















宜 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼 祭祀 祈福 斋醮 开光
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 酬神 求财 见贵 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行 装修 动土 祭祀 祈福 斋醮 开光
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神 见贵
忌 赴任 出行
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 求财 见贵
忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 酬神
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 出行
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 赴任 出行 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 盖屋 搬家 作灶 安床
忌 开光 装修 安葬
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 装修 安葬 出行 求财 结婚
忌 赴任 词讼 祈福 求嗣
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 祈福 求嗣 出行 乔迁 结婚 装修 安葬 赴任 见贵 求财
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任 见贵
忌 装修 动土
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
忌 诸事不宜
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 见贵 求财 订婚 结婚 进人口
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
天与火,同人。
事业:志同道合,齐心协力。
婚恋:两情相悦,天生一对。
决策:同心协力,众人拾柴火焰高。
星宿吉凶的民俗说法
西方白虎七宿包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,代表西方金气。传统上「奎宿」忌远行、「娄宿」宜嫁娶、「胃宿」忌动土、「昴宿」宜祭祀、「毕宿」忌签约、「觜宿」宜出行、「参宿」忌开业。这些说法带有象征色彩,现代读者宜作民俗文化了解,不必字字照做。
数字化查询与文化传承
数字化黄历的未来发展是「智能化与个性化」。随着技术的进步,未来的数字化黄历将更加智能化,能够根据用户的个性化信息提供定制化的择日建议。农历页面将所有民俗字段并列展示,为未来的智能化发展奠定了基础。但无论技术如何发展,黄历的文化价值和理性使用原则都不会改变。
数字化黄历与文化传承的关系是「载体与内容」。数字化黄历是文化传承的新载体,使老黄历从「一年一本的历书」变为「随查随用的文化工具」。农历页面将所有民俗字段结构化展示,方便用户学习各字段的含义和背景。数字化黄历的普及,有助于年轻一代了解和传承中华传统文化。
十二值日各自的民俗含义
建除与月德合、天德合的关系,是黄历中的吉神合化维度。月德合、天德合以月令为基准推算,建除以月建为基准推算,两者独立但常并列显示。例如「月德合」配「成日」,传统认为吉神合化与建除皆吉。农历页面把建除与月德合、天德合并列,方便读者查阅。
事项匹配与自我判断
宜忌与冲煞的配合读法是传统择日的常见方式。当日宜忌列表可能显示「宜出行」,但若冲煞提醒「冲猴煞北」,则属猴的人或往北方出行的传统建议会打折扣。这种综合读法体现了传统择日的多层次考量,农历页面把冲煞与宜忌并列,方便读者全面参考。
本页农历查询覆盖每日天干地支、五行属性以及传统民俗中的宜忌事项。
页面信息源于传统历法与民俗文化,可作为文化参考与生活体验。但涉及重要决策时建议以现实条件为准,理性看待传统说法。
农历是中国传统历法,属于阴阳历,兼顾月相变化与太阳位置;公历是纯太阳历,以地球绕太阳公转周期为依据。两者在日期对应与节日计算上有所不同。
建除十二神是传统历法中判断每日吉凶的系统,按照建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭的顺序循环,每个神值日都有相应的宜忌指导。
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